Kerigma

Ser igreja é um privilégio. A palavra igreja traz em si a ideia de ajuntamento, portanto, ninguém é igreja sozinho e o viver o ser igreja e experienciar esse ajuntamento é um grande privilégio, mas também um grande desafio que envolve uma grande responsabilidade. Ajuntamento de quem, por quê e para quê, são algumas questões que nos vêm à mente e que precisam ser compreendidas. Igreja é uma comunidade local. Ainda que a Bíblia nos ensine sobre o ajuntamento espiritual de

A igreja precisa ser o ambiente que exala a presença de Jesus. Esmirna e Pérgamo foram igrejas que existiram em ambientes hostis onde havia a Sinagoga e o Trono de Satanás. Mas, nem por isso, havia justificativas para suas falhas. Tiatira, enfrentou problemas internos e foi exortada a não negligenciar o confronto com a falsa profetiza Jezabel e as heresias dos Nicolaítas. Sardes era ela própria o seu problema. Necessitava urgentemente de um reavivamento, pois apesar de ter

A Igreja precisa ansiar pela companhia de seu Senhor. Jesus é aquele que conhece todas as coisas. Ele se apresenta a cada uma das igrejas como aquele que supre as necessidades específicas de cada uma delas. Para a igreja que está em Filadelfia Jesus se apresenta como aquele que conhece todas as coisas (Apocalipse 3.7-13). João registra que Jesus é o Santo; um título atribuído apenas a Deus Pai. Assim Jesus, o Filho, é equiparado a Deus-Pai. Apocalipse é a revelação de Jes

A Igreja precisa aprender a enxergar a sua realidade com os olhos de seu Senhor. À igreja em Sardes Jesus se apresenta como aquele que tem tudo - os sete espíritos e as sete estrelas (Apocalipse 3.1-6). Afinal, dEle, por Ele e para Ele são todas as coisas (Romanos 11.36). Foi isso que a igreja aprendeu e cantou nos primeiros anos e que não deveria esquecer (Colossenses 1.15-20). Jesus controla tudo em suas mãos e dispõe do que a igreja precisa para ser um instrumento de seu

A igreja precisa se apegar às promessas de Jesus, seu noivo. A segurança do relacionamento entre Jesus e sua noiva, a igreja, está na absoluta confiança que se pode ter em Jesus. Ele é o marido que ama a sua esposa e por ela se entrega a fim de santificá‑la, purificá-la e apresentá‑la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e sem culpa (Efésios 5.25-27). Jesus é o Senhor onisciente que tudo vê na vida da igreja, pois caminha

A Igreja precisa ser uma expressão do seu Senhor. Os defeitos e virtudes das igrejas do Apocalipse podem ocorrer em qualquer igreja de qualquer lugar e em qualquer tempo, afinal ela é formada por pessoas falhas. Apesar dos problemas, João não desiste das igrejas que o próprio Jesus não desiste. Diante das falhas e problemas de sua igreja, Jesus se interessa pelo triunfo de cada uma delas individualmente. Cada igreja é o que é, e Jesus conhece as igrejas entre a quais cami

A Igreja precisa confiar plenamente em Jesus, o noivo que a ama verdadeiramente. Jesus se apresenta a esta igreja como aquele que vive e conhece todas as coisas. Ele experimentou a morte, mas Ele a venceu. Ele é o primeiro e o último, isto é, aquele que vive e conhece todas as coisas antes, durante e depois (Apocalipse 2.8-11). Jesus conhece a história da sua igreja. Por isso afirma que “Conheço as suas tribulações e a sua pobreza, mas você é rico!” A história do povo de

A igreja precisa ser integralmente ligada à sua cabeça, que é Cristo. Existem algumas maneiras de interpretar o Apocalipse. Algumas o cercam de mistérios de tal maneira que um leigo se sente incapaz de compreender e, não raro, outras vezes sente medo de buscar compreender. Isso não deveria acontecer, visto que o livro do Apocalipse é exatamente a revelação que Jesus Cristo traz, da parte de Deus, para a sua igreja amada. Precisamos, antes de tudo, compreender que as sete

Jesus é a própria vida. Foi Ele quem criou e quem sustenta a nossa vida. A história dos servos de Deus está envolta em muitos fracassos. Foram fracassos pessoais, e mesmo o povo de Deus – Israel – fracassou em realizar os propósitos de Deus. História após história na Bíblia relata essa situação em que parece que os planos de Deus serão frustrados. Mas essa é uma impressão simplesmente humana. Jó adquiriu um conhecimento de caminhar com o Senhor que ele resumiu na seguinte

O batismo materializa nossa fé em Jesus Cristo como Filho de Deus. Desde os primórdios do Cristianismo o batismo se tornou uma marca de obediência na vida da igreja; e juntamente com essa dramatização, que simboliza a fé, veio a fórmula batismal que declara a fé em Jesus Cristo (Atos 8.36-38). Filipe era um homem de bom testemunho, cheio do Espírito Santo, de sabedoria e de fé. Um servo da igreja que, dirigido pelo Espírito Santo, saiu a evangelizar aproveitando as oportu

Afirmar que “Jesus é o Cristo” torna a nossa fé exclusiva e inegociável. No primeiro século o Cristianismo enfrentou algumas heresias, sendo muito popular o Gnosticismo que, em resumo, negava a encarnação de Jesus. Ele não cria que Deus pudesse ser contido num corpo humano. O apóstolo Paulo combateu o Gnosticismo em Colossos e o apóstolo João em sua primeira carta. Enquanto a igreja cristã afirmava que “Jesus é o Cristo”, o Gnosticismo e, todos aqueles que aceitavam e pro

“Vem, Senhor!” é o anseio da oração comunitária da igreja de Jesus. A frase "Maranatha" é composta por duas partes: "Maran" (nosso Senhor) e "atha" (vem) (1 Coríntios 16.22). Portanto, a expressão completa significa uma súplica pela vinda do Senhor ou a sua manifestação presente, que curaria ou resolveria todos os problemas daquela igreja. Quando o Senhor vem, Ele conforta e dirige, e a sua direção traz conforto. A sua simples resposta de que está próximo, já traz conforto.